Страница 106 - Архитектурные древности Орловщины Неделин В.М., Ромашов В.М.

107

нему запущенную часовню, и благодаря его хло потам, ходатайству Орловского епархиального начальства и архиепископа Орловского Смараг да было разрешено устроить на ее месте цер ковь, каковая и была, после утверждения ее пла на в губернской строительной комиссии, воз ведена в 1857–1860 гг. и освящена во имя Всех Святых архимандритом Иерофеем «соборне». Но храм, располагавшийся рядом с главной улицей города, вскоре оказался тесен для разрос шегося прихода, и в 1887 г. тщанием архиманд рита Иоасафа его расширили пристройкой двух освященных 16 апреля 1888 г. приделов: во имя Св. великомучеников Кирика и Иулитты и Св. Царевича Иоасафа. Храм был сооружен в господ ствовавшем в то время в русской архитектуре «русском» стиле и являлся единственным про изведением подобного рода в городе, и, надо при знать, довольно удачным.

Церковь внутри была богато отделана. Соглас но отчету архимандрита Иоасафа, «настоящий (главный) иконостас Всесвятской липового дере ва, с резными вызолоченными колоннами, вся резьба в иконостасе вызолочена червонным зо лотом, иконы живописныя. На северной сторо не в приделе сооружен иконостас изящной ра боты с колоннами и вызолоченной резьбою, ико ны живописныя, поля коих вызолочены». К хра му была пристроена небольшая кирпичная ко локоленка, на которой висели пять колоколов, «из коих больший весом 20 ть пуд». На церков ном участке, кроме того, устроили деревянный дом для помещения братии, отправлявшей бо гослужение, и три лавки, обращенные фасадами на соседние улицы, одна из которых предназна чалась для торговли книгами.

В 30 е годы Всесвятскую церковь постигла участь всех остальных мценских храмов. Она была закрыта, ее имущество разграблено, а сам храм разрушен. Но, по воспоминаниям очевид цев, какая то часть его, которую местные жите ли называли «часовней», еще стояла после вой ны и, более того, в ней шла служба. Но вскоре ее закрыли, а храм доломали окончательно. В насто ящее время даже затруднительно определить точное место, где когда то находилась Всесвят ская церковь.

Город Мценск.

Церковь Св. Параскевы Пятницы. 1799 г.

П

ятницкая церковь – одна из древней ших во Мценске, первоначально стояла в Мценском кремле – Рубленом городе, недале ко от Никольского собора. Представляется не сколько странным расположение храма во имя Св. ПараскевыПятницы, покровительницы тор говли, в сердце города – кремле, поскольку Пят ницкие церкви традиционно ставились на город ских торгах и базарах. Надо полагать, что перво начально торг находился и у Пятницкой церк ви, пока его не перенесли на другое, более про странное и удобное место. Первое же докумен тальное упоминание о Пятницкой церкви содер жится в Писцовой книге «писма и меры» горо да Мценска писца Василия Васильевича Чер нышева и подьячего Осипа Трофимова 1625– 1626 гг.: «Во Мценску в городе (кремле. – В.Н. )... Церковь Ружночестныя Пятницы Поросковеи деревяная клецки, а в ней Божие милосердия об разы месныя и книги и ризы и колокола и вся кое церковное строенья тое ж церкви попа Тита Прохорова».

Судя по тому, что Т. Прохоров в описи на зван строителем, Пятницкую церковь недав но отстраивали вновь, взамен сгоревшей или обветшавшей. По видимому, Пятницкая цер ковь состояла приписной к Никольскому со бору и являлась теплым храмом, в то время как в более просторном и величественном, но не отапливавшемся соборе богослужение велось только летом.

Это подтверждается и тем, что в 1658 г. по случаю именин царя Алексея Михайловича Пет ровскому мужскому монастырю, Никольскому собору, а также причту Пятницкой церкви – попу Титу «с братией» была пожалована поло винная денежная руга (государево жалование), которую они должны были получать и впредь «по вся годы» из мценских таможенных и кру жечных сборов «без московской волокиты». Это пожалование было подтверждено в 1667 г. оче редной царской указной грамотой пятницко му попу Антипу.